HUELLAS DEL ARTE CIRCENSE EN NUEVITAS.

Por MSc. Ricardo Ferrer Aluija. Se tienen referencias escritas del circo en Cuba desde los siglos XVII y XIX, personalidades importantes de la cultura cubana han dejado sus impresiones sobre este milenario arte, pero no fue hasta finales del siglo XIX e inicios del XX en que tuvieran presencia en Nuevitas. Iniciado el siglo XX, el Circo ¨Pubillones¨ se presentó en la ciudad en más de una temporada, contaba con ágiles malabaristas, como “Los Leyvas”, además presentaba sorprendentes actos de ilusionismo. Al mismo tiempo de los números de los equilibristas y otras variedades del circo presentaba ballet y sainetes de teatro vernáculo con el número clásico de “El Negrito y el Gallego” lo que provocaba la risa de los lugareños Otro que dejó su impronta aquí fue el Circo Santos y Artigas, por entonces uno de los más exitosos circos de Cuba. Había sido fundado en 1916 y contrataban números internacionales y permitía el desarrollo de artistas cubanos como payasos y trapecistas. Su carpa se instalaba en las cercanías de ¨ El Reparto ¨ límite más alto de la ciudad, donde se extendía una gran explanada que antecedía a la carretera ¨Punta de Piedras¨ En varias oportunidades el circo “La Rosa”, muy arraigado entre los nueviteros, brilló en sus funciones. Había surgido en Camaguey y fue uno de los precursores del oficio circense. Era propiedad de Ramón de la Rosa quien realizó giras por toda la isla. Sus hijas Bella y Aída La Rosa eran las que encabezaban el elenco de atracciones, realizaban un acto de danza envuelta en serpientes malayas que no eran mas que los cubanos majases de Santa María, que ellas mismas adornaban. ¿ Curioso verdad? Fofó y Miliki fue un circo que visitó a Nuevitas y presentó revistas fabulosas con atracciones internacionales que recorrían las ferias más importantes de América. Pero no todo fueron historias de éxitos, en la década del cincuenta había casi cuarenta circos errantes, algunos “de mala muerte” que sobrevivían en la precariedad, recorriendo las provincias, esta es la historia de estar expuesto al sol y al aire, durmiendo en los camiones como vivienda muchas veces acompañados por los hijos que no alcanzaban escuela ni domicilio fijo. Los circos ¨Razzore¨ y ¨Montalvo¨ lograron igualmente el reconocimiento de los que vivían en esta ciudad: el primero, trajo los primeros números circenses que llegaron de China, mientras que el segundo que había sido creado en Matanzas, exhibía a los trapecistas hermanos Montalvo en las primeras décadas a principios de siglo XX. A veces, debido a sus rasgos asiático se presentaron como Los Filipinos. Sin dudas uno de los que más impactó fue ¨Blacaman¨, se trataba de un circo multinacional que llegó a la ciudad en la década del cincuenta con números variados dirigida por Blacaman con su imagen sensacional con el cabello rizado a lo afro. Ofrecía funciones el Domingo con dos Matinée y Noche,. Fue el primero que realizó un desfile por el pueblo por el día para anunciar la llegada del circo y atraer al público. Luego múltiples circos visitarían la ciudad: el ¨Circo Areito¨, en ¨Nacional¨ y otros colmarían de sonrisas a pequeños y adultos, pero en los más longevos quedan las huellas de aquellos primeros y novedosos circos que llegaron a Nuevitas.

MEMORABLES PRESENTACIONES EN NUEVITAS.

MEMORABLES PRESENTACIONES EN NUEVITAS. Por MSc. Ricardo Ferrer Aluija. La Nuevitas republicana fue visitada por numerosos circos que como parte de sus recorridos llegaban hasta aquí para mostrar su arte, por entonces muchas veces desestimados por las élites de la burguesía de entonces, no obstante varios números de comediantes que llegaban hasta aquí en solitario se presentaban en el fastuoso teatro ¨ Ángela ¨. En el escenario del desaparecido teatro se presentó ¨ Pirulí ¨ que era un payaso comediante y artista de circo integral ya que dominaba varias disciplinas. En su presentación incluyó algo de malabarismo y una suerte de sorpresas acrobáticas que conmovieron a los presentes. Otro personaje que subió a la escena local fue ¨ Mamerto ¨, un payaso enano que acaparó la atención de varias generaciones de lugareños pues fue una de las popularidades más destacadas del espectáculo. Comenzó a presentarse en Camagüey y luego fue la atracción de todos los lugares que visitaba, lo que se vio reflejado en el entonces ¨ Diario de la Marina ¨. La presencia de ¨ Mandrake ¨ el Mago fue toda una novedad en Nuevitas El espectacular mago e ilusionista, había tomado su nombre de un personaje de caricaturas, le dio esmero y elegancia a su acto con cajas grandes y desapariciones sensacionales. Recorrió todo el país y viajó por el extranjero. A veces se presentaba con su show en visitas escolares y en fiestas infantiles. Algo especial que aun recuerdan los que peinan canas fue la presentación de Gaby Fofó y Miliki, talentosos hermanos de origen español, que se establecieron en Cuba por mucho tiempo, actuando en televisión y teatros. Compositores de un vasto repertorio, de comediantes musicales parodistas, tocaban el acordeón y el saxofón. Sus presentaciones fueron todo un espectáculo de alegre música y continuas sonrisas. Otro artista que mostró su quehacer en la ciudad fue ¨ Moralitos ¨ , un excéntrico musical que tocaba varios instrumentos, en forma de comedia, también un serrucho como violín, y percusión con ollas y calderos. Bailaba taps. Fue un talentoso artista que creó una estirpe de músicos notables con sus hijos: Jesús Morales, brillante marimbista, Alexander Morales, violinista, y Leonel e Iliana pianistas. Ha transcurrido el tiempo y se han sucedido múltiples presentaciones del espectáculo nacional en las que nuestro pueblo se ha deleitado con la entrega de los artistas, pero ahí en el recuerdo de varias generaciones de nueviteros se conservan en la memoria aquellas memorables presentaciones.

¿POR QUÉ NOS MOJAMOS LA CARA ANTES DE ENTRAR A LA PLAYA?

¿POR QUÉ NOS MOJAMOS LA CARA ANTES DE ENTRAR A LA PLAYA? Por MSc. Ricardo Ferrer Aluija. No creo que exista explicación acabada del por qué los que aquí vivimos, tenemos por norma mojarnos la cara con el agua del mar antes de sumergirnos en el. Ello ha devenido en tradición sin que fuera el propósito de quienes desde tiempos ancestrales iniciaron la singular práctica. Curioso es el comportamiento de varones y féminas que sin pensarlo dos veces se agachan antes de que su cuerpo haga contacto con el mar, toman agua de este con las dos manos y en dos o tres oportunidades se mojan la cara a manera de lavado matutino. Otros prefieren junto a esta práctica, mojar se el pelo, lo que pudiera estar vinculado a la idea de refrescar la parte más alta de los humanos donde se encuentra el cerebro encargado de dar órdenes a todo el cuerpo, lo que le facilitaría el dinamismo requerido en el baño de mar. Esta pericia pudiera también tener un origen vinculados a antiquísimas prácticas religiosas ligadas al bautizo cristiano o a las de expresiones religiosas de origen tribal en Cuba. Hay otros, que creyentes o no, antes de sumergirse en el mar toman agua con su diestra y se persignan antes de entrar, evidencia de experiencias cristianas llegadas aquí desde tiempos de la colonización española y que se mantiene en algunos como práctica usual sin que muchas veces se expliquen a que se debe. Tanto al famosos balneario de Santa Lucía al norte de la ciudad de Nuevitas, como a las playas del interior de la bahía, acuden cada año masivamente los lugareños a tomar el baño de mar que se extiende hasta finales de septiembre casi a la entrada de los primeros frente fríos, pero en todos siempre se evidencia la práctica de ¨ lavar ¨ la cara con el agua del mar antes de entrar a el. No se puede dar una respuesta absoluta y concluyente sobre la mencionada práctica, pero de momento, seguimos acudiendo a las azuladas aguas del mar a tomar el esperado baño en la etapa estival, mientras esperamos por antropólogos, psicólogos y sociólogos para dar alguna respuesta a este actuar convertido en un verdadero hecho sociocultural que evidencia una de nuestras más arraigadas tradiciones

EL CAMINO VIEJO DE NUEVITAS.

Por MSc. Ricardo Ferrer Aluija. Desde que la Villa de Santa María del Puerto del Príncipe, fundada entre 1514 y 1515 en la bahía de Nuevitas, se trasladara a orillas del río ¨Tínima¨, lugar en el que se encuentra hoy aquel emporio convertido en capital provincial, constituyó una necesidad perfilar un camino que lo uniera con esta ciudad portuaria, por lo que a mediados del siglo XIX ya el empeño había cobrado su primitiva forma. El ¨ Camino de Nuevitas ¨ nacía en la ciudad y por entonces se diseñó desde la parte alta de ella, estableciéndose en la entrada y salida principal de la villa. Este trazado era por el lugar que después de abandonado, fue rebautizado con el nombre de ¨ Carretera de Punta de Piedras ¨. El camino, serpentineaba desde esta ciudad del nordeste de Camagüey hacia el suroeste hasta llegar a Puerto Príncipe, pasando por las inmediaciones del paradero ¨ O´Donell ¨ en la actual ciudad de Minas. Aquel era un polvoriento camino, con algunos tramos empedrados con calizas propias de su entorno. En el ir y venir hacia la capital provincial, cuando inicialmente se producían los viajes en equipos de tracción animal, existían estancias en las que los corredores de carruajes cambiaban sus caballos para poder llegar al destino emprendido. Cuando se construyó la carretera de Nuevitas a Camagüey en la década de los años 40 del pasado siglo XX, una de las de mayor confort en el país condicionó que su explotación dejara atrás la historia del ¨ Camino de Nuevitas ¨, cuyos restos fueron permaneciendo a unos pocos kilómetros al sur de la nueva carretera. Hubo tramos del añejo camino que continuaron siendo utilizados, pero se ganaron el apelativo de ¨ Camino Viejo de Nuevitas ¨. Algunas de estas porciones del derruido vial se encontraban cerca de pequeños conglomerados humanos que se ubicaban en sus inmediaciones, lo que justificó su utilidad. Luego se construyó a la entrada de Camagüey la nueva ¨ Avenida Carlos Juan Finlay ¨, que con sus cuatro amplias vías constituyen el segmento en que la carretera de Nuevitas alcanza los predios de la ciudad capital de la provincia, pero al sur de la majestuosa avenida quedó utilizada por unos pocos moradores el ¨ Camino Viejo de Nuevitas ¨. Ahora en medio de la modernidad que se impone en la ciudad de Camagüey y coqueteando con su añeja arquitectura, en el ¨ Camino Viejo de Nuevitas ¨ fue construida una nueva comunidad con calles, modernas viviendas de mampostería y otras infraestructuras, a la que se le dio por nombre ¨ Los Coquitos ¨. Los vecinos para trasladarse desde el centro del pueblo hacia el nuevo barrio, refieren airosos que deben dirigirse por el ¨ Camino Viejo de Nuevitas ¨. Pasado y presente llegan a nuestros días por un viejo camino que ya es parte de la historia abrazada por los lugareños.

ANTIGUOS VENTILADORES DE TECHO.

Una de esas calurosas noches nueviteras, mientras tomaba un tiempo de descanso frente al televisor, una moderna lámpara-ventilador de techo refrescaba el entorno de la pequeña sala de la casa, pero al mirarla de pronto mi mente viajó hasta el pasado y cual retrato de antaño se me reflejaron antiguos ventiladores de techo que pude ver en mi infancia. En la década de los años cincuenta del pasado siglo XX uno de los más concurridos lugares era el bar-restaurante- hospedaje ¨Acera de Martí¨. A el acudíamos en reiteradaza oportunidades para disfrutar de su renombrada gastronomía que era servida en su marquesina. Mientras y en el interior del bar, algunos degustaban el sabroso ron cubano en tanto en el techo giraban cinco grandes ventiladores de hierro con alrededor de 30 kilogramos de peso que refrescaban el lugar. Aquellos ventiladores marca Robbins & Mayers hacían las delicias de los que procuraban la estancia en lugar, pues desde ahí se divisaba el ir y venir al ferrocarril por el que llegaban y salían los bañistas camagüeyanos que se disponían a disfrutar de las playas de la ciudad. Otro de los sitios frecuentados por los lugareños era el popular ¨Bar Victoria¨. En el se expendía café , helados , bebidas y licores y otras golosinas que motivaban a pequeños y mayores. Mientras en su techo otros cuatro grandes ventiladores, aquellos de marca Westinghouse, aireaban el local y hacían más agradable la estancia de sus usuarios. Otros ventiladores de este tipo con sus cuatro palas grandes refrescaban los bares ¨Rancho Chico¨, ¨El Sol¨ y hasta el alto vestíbulo del teatro ¨Angela¨ , sitio de obligada asistencia e importante centro cultural de la localidad y regalaban aires con su añeja composición. Los altísimos almacenes que circundaban la costa de la ciudad con sus innumerables muelles, contaban con pesados ventiladores de techo para mantener fresca la mercancía que en ellos se guardaba y evitar su deterioro en poco tiempo. Hace un siglo que aquellos antiguos y pesados ventiladores de techo llegaron a la ciudad y se hicieron populares en los lugares de mayor concentración de personas. Recuerdo que diambulantes y transmutes se tomaban un tiempo en las faenas cotidianas para sentarse debajo de uno de ellos que agradecido les regalaba el aire. Ahora cuando se impone la modernidad, y otros equipos más ligeros y efectivos van cobrando espacio en la cotidianeidad, continúo disfrutando de las bondades de mi ventilador de techo, en tanto repaso la huella que en mi generación dejaron aquellos antiguos y pesados aparatos.

NUEVITAS EN EL PERÍODO DE PREPARACIÓN DE LA GUERRA NECESARIA.

Por MSc. Ricardo Ferrer Aluija. El período conocido por la Historia como Tregua Fecunda, se produjo al concluir la guerra de los Diez Años dando paso a una etapa de grandes transformaciones económicas políticas. Sociales. En esta etapa la jurisdicción de Nuevitas quedó totalmente diezmada, desapareciendo prácticamente las haciendas ganaderas, quedó en pie un solo ingenio en condiciones de moler, además de un profundo estancamiento de la actividad portuaria. Por entonces la desolación y la ruina causaron efectos desbastadores en las zonas de: San Miguel de Nuevitas, El Bagá, Senado, Lugareño y Redención. Tratando de mantener un nivel de producción en medio de aquellos avatares los hacendados ganaderos poseían más de 5000 cabezas de ganado, cifra inferior a las que poseían en 1868. La actividad portuaria experimentó cierta recuperación condicionada por la exportación e importación del ganado cuyas ventas se destinaban básicamente a La Habana, otras áreas del continente y Europa. En 1878, Nuevitas se convirtió en uno de los cinco Términos Municipales de Puerto Príncipe, creándose la Junta Municipal de Beneficencia, las Alcaldías de Barrios, locales para la instrucción pública, la Junta Local de Sanidad, la Administración de Aduana y en lo militar se estableció una Comandancia y aparecieron los distintos partidos políticos: Constitucional y Liberal. En las áreas destinadas al cultivos se manifestó cierta reanimación por la reconstrucción y nacimiento de nuevos centrales azucareros, así en 1881 los hermanos José Eugenio y Melchor Bernal Varona y Bernabé y Joaquín Sánchez unieron sus capitales y formaron la Sociedad Bernal y Sánchez para la explotación del ingenio ¨El Congreso¨, el central. En este período conocido también como de Reposo Turbulento el central ¨El Senado¨ en su primera zafra azucarera de 1882 produjo más de 2000 bocoyes de azúcar, además se unificaron este y ¨El Congreso¨ y apareció en nuestra geografía el central ¨Lugareño¨. Ya en 1886 ¨El Senado¨ produjo ceca de 4000. bocoyes de azúcar. Además surgieron los centrales: ¨La Caridad¨, y el ¨Redención¨ que finalmente se hicieron insolventes. Las actividades económicas no ganaderas y azucareras evidenciaron poco, aunque se instaló una zapatería en el barrio de Cantarrana en la que se elaboraba calzado de tafilete para las mujeres y pantuflas de badana amarillas para los obreros de la zona y parte de la región oriental. El 2 de febrero de 1890 llegó a Cuba procedente procedente de Gibara, después de visitar Jamaica y Santiago de Cuba Antonio Maceo Grajales en el vapor “Manuelita”,oportunidad en la que se reunió con algunos independentistas y familiares, dándoles a conocer su proyecto de revolución e inició un recorrido por distintos lugares, en ese trayecto hizo breve escala en el puerto de Nuevitas, al decir de José Luciano Franco, él no esperaba que fuera tan ruidosa aquella visita, pero alguien había dado la noticia de quién estaba a bordo del aquel vapor por lo que jóvenes y campesinos, se disputaron el honor de saludarlo. En aquella breve estancia de Maceo en Nuevitas algunos les confesaron que la propaganda derrotista llevada a cabo por los españoles desde la capital provincial, negaba que hubiese dentro o fuera de la isla quien se ocupara de la independencia , pero los presentes, al ver y escuchar de los labios de Maceo la decisión de reanudar la lucha, por lo que le juraron estar dispuestos a secundarlo, mientras el titán de Bronce declaró que podían asegurarle a los buenos cubanos que su vuelta a Cuba no obedecía a otro propósito que el de poner en marcha el movimiento revolucionario aunque aparentara lo contrario. En esa oportunidad les hizo portadores de mensajes para el Marqués de Santa Lucía, Emilio Luaces y otros camagüeyanos con el fin de que estuvieran avisados y pudieran prestar su valiosa ayuda a la Revolución. . El 30 de marzo de 1894 Enrique Loynaz del Castillo cumpliendo instrucciones de José Martí, a bordo del vapor “Alert “, introdujo clandestinamente por el puerto de Nuevitas y guardados celosamente en carros de tranvías un cargamento de armas con 200 fusiles Rémington y 48 000 cápsulas, para garantizar el alzamiento de la próxima contienda para lo cual utilizaron el pretexto de establecer este medio de transporte en la ciudad de Puerto Príncipe. Las armas debían ser entregadas a Emilio Luaces, trasladadas a Puerto Príncipe y resguardadas, este confidenció con el propietario de los centrales ¨El Congreso¨ y ¨El Senado¨ Bernabé Sánchez Adán, enemigo de la Revolución, y el armamento fue ocupado por el ejército español en la ciudad, el 2 de abril de 1894 y Enrique Loynaz del Castillo tuvo que emigrar al extranjero. Desde mediados de 1894 se había evidenciado la negativa de algunos camagüeyanos de reiniciar la lucha, algunos combatientes de la Guerra de los Diez Años esperarían por la llegada de Máximo Gómez y otros tomaron el camino de la manigua, por lo que el 15 de marzo Lino Suárez y Miguel Varona Guerrero se alzaron en ¨ El Senado ¨, por entonces perteneciente a la jurisdicción de Nuevitas España designó al Capitán General Arsenio Martínez Campos, gobernador general de la isla y general en jefe del Ejército para operar contra los insurrectos y evitar en todo lo posible el levantamiento en Camaguey. Mientras las primeras acciones militares se registraron por San Miguel de Nuevitas, el 8 de abril de 1895, cuando proveniente de Las Tunas, el Coronel Francisco Varona junto a casi 50 hombres, casi desarmados, lo atacaron infructuosamente para abastecerse de armas y municiones, muriendo en la acción el jefe mambí. Así se inscribía nuevitas en el empeño de preparar la Guerra Necesaria.

EL MOVIMIENTO OBRERO EN NUEVITASA MEDIADOS DEL SIGLO XX

Por MSc. Ricardo Ferrer Aluija. Iniciados los años 40 del pasado siglo XX nuevos fueron los avatares que tuvieron que enfrentar los obreros nueviteros en su lucha contra el desempleo, los bajos salarios, las extensas jornadas laborales, sus derechos políticos, contra el hambre y la miseria. Estas demandas serían enarboladas en varias huelgas y en los aniversarios por el día de los trabajadores que eran conmemorados por entonces con demandas concretas. Por entonces los obreros de la localidad se solidarizaron con el llamado de la Federación de Trabajadores de Camaguey en apoyo al movimiento minero de Minas y Altagracia debido a que aquellos eran explotados por las empresas norteamericanas y que sin condiciones tenían que incrementar la extracción del cromo necesario a los Estados Unidos para utilizarlo en la industria bélica, producción esta que se trasladaba hacía los Estados Unidos en embarcaciones por el puerto de Nuevitas. No sólo dentro del movimiento minero se luchó por mejoras económicas y sociales. El 10 de enero de 1941 el obrero Antonio Ramírez Rivero intentó iniciar un paro en los cortes de carbón, en recordación al duodécimo aniversario de la caída de Julio Antonio Mella, por tal motivo se le radicó una causa, en el Tribunal de Urgencia de Camaguey. La clase obrera local no tuvo en ningún ambiente de paz, ni tranquilidad, pues el Gobierno Provincial determinó cancelar del Registro de Asociaciones al Gremio Unión de Obreros de los Puertos de Tarafa – Pastelillo - Nuevitas, apareciendo posteriormente una nota en el Boletín Oficial de la provincia, por lo que la dirección del Gremio debió personarse ante el gobierno para analizar su cancelación. Esa decisión con uno de los Gremios más arraigados entre sus miembros, no amilanó al movimiento obrero-campesino . En febrero de 1945 los obreros agrícolas de las plantaciones del henequén, de la finca La Esperanza, paralizaron sus labores demandando aumentos salariales en la actividad del corte, por lo que fueron detenidos y se le radicó causa en los Tribunales de Urgencia de Camaguey. Fueron defendidos y luego se logró su absolución a lo que contribuyó el apoyo brindado por el Organismo Obrero Provincial y finalñmente obtuvieron el incremento laboral solicitado. Los obreros henequeneros, contados entre los más explotados de la época, por sólo 22 centavos cortaban 1000 pencas de henequén, trabajo difícil, ya que esta planta tiene agudas espinas y brota de ella una sustancia que al cortarlas quema la piel. El 7 de junio de 1945, a la 1 de la tarde se paralizaron todas las actividades portuaria y se declaró la ciudad de Nuevitas como “Ciudad Muerta”.Se organizó una inmensa manifestación de más de 3000 personas que sólo demandaban,” iniciar la construcción del acueducto”, en tanto en todas las campañas electorales, los politiqueros la ofrecían en su plataforma, con el objetivo de obtener votos y cuando tomaban el poder se olvidaban de las promesas que les hicieron al pueblo. A partir de Septiembre de 1948, se desarrolló la huelga de los Ferrocarriles Consolidados, extendiéndose a los obreros marítimos y portuarios de Pastelillo y Tarafa que además protestaron por los embarques de azúcar de Adelaida por Caibarién, medida que dejó sin empleo a numerosos trabajadores.En octubre de ese año, el trust ganadero King Ranch junto a la The Manatí Sugar Company trataron de desalojar a numerosas familias campesinas en las zonas de Santa Lucía, Camalote y San Miguel, por lo que se hizo un llamado a la clase obrera que se manifestara en contra de los desalojos, en tanto una delegación de Nuevitas viajó a La Habana a exigirle al presidente y al Ministro de Justicia que impidieran los desalojos, de trescientas familias. El líder campesino Sabino Pupo Millán, que había sido el organizador de la primera base campesina en la zona de Álvaro Reynoso, fue delegado al Congreso Nacional de la Confederación Campesina de Cuba en el que planteó la necesidad de enfrentarse a los monopolios ganaderos. Los agentes de la Manatí Sugar Company trataron de alejarlo de esa lucha, incluso apelaron al soborno, pero Sabino, fiel a la causa campesina, rechazó las ofertas y la Compañía decidió eliminar su ejemplo. Días antes de ser asesinado, el sargento Roque García Mondejar, enviado por el jefe de la Guardia Rural de Nuevitas, desarmó a Sabino Pupo que finalmente fue ultimado el 20 de octubre de 1848 por individuos a sueldo de la Manatí Sugar Company, resultando heridos gravemente sus dos compañeros: Alfonso Rivero González y Alfredo Pérez Proenza. Trasladados a Nuevitas, el cadáver de Sabino Pupo fue tendido en el local del Gremio de Braceros y Mareantes y el pueblo se concentró en el local para rendirle tributo mientras la ciudad se vistió de luto ante este crimen. Aquella lucha inicial continuó, solicitándose de nuevo el acueducto. En 1949 se canalizó otra acción popular que dirigió el Partido Socialista Popular, con lo que lograron la celebración de una reunión en el Ayuntamiento a la que asistieron delegados de diversos gremios y sindicatos, se le exigió al gobierno que cumpliera con las exigencias del pueblo y para lograr ese fin se constituyó el Patronato Pro- Acueducto y Obras, posteriormente el gobierno provincial aceptó estas demandas , pero no fue hasta enero de 1952 que se celebró una gran ceremonia para el inicio de la construcción del acueducto, participando autoridades locales y los miembros del Patronato. Después del golpe de estado llevado a cabo por Fulgencio Batista en 1952, los vecinos de Álvaro Reynoso fueron puestos en alerta nuevamente por la dirección provincial del Partido Socialista Popular porque la King Ranch recomendaba de nuevo el desalojo de los campesinos, esta vez con el auxilio de las fuerzas militares. De inmediato las organizaciones campesinas se organizaron en las fincas “Adelaida y el Delirio” y en abril, los del King Ranch volvieron a esta última para abrir una trocha , pero los campesinos hicieron resistencia a la Guardia Rural. Con esta lucha se solidarizaron las integrantes de la Federación Democrática de Mujeres, que entre sus objetivos tenían la organización de las mujeres campesinas en su lucha por la igualdad económico-social. De nuevo los del King Ranch, regresaron el 20 de abril, los campesinos contaron con el apoyo de otros sectores y se constituyeron distintas comisiones campesinas que visitaron: a Camaguey, Santa Cruz del Sur, Nuevitas y La Hababa, dieron a conocer a las autoridades, su posición de lucha, haciéndola extensiva a las redacciones de los periódicos y radioemisoras locales. Durante el año 1955 una creciente consolidación del movimiento obrero, desarrolló un amplio movimiento huelguístico. El 3 enero de 1955 quedaron paralizadas las labores en el trabajo del puerto de Pastelillo por los obreros del gremio denominado Sección Portuaria de Pastelillo. Se produjo la huelga de solidaridad con los obreros de la ciudad de Camaguey en su lucha contra la firma Luaces y Compañía. En el mes de julio se gestó el paro en la manipulación y carga de azúcar por el Gremio de Estibadores Puerto Tarafa-Obreros y Mareantes de la Marina y Federación Marítima Local.,mientras que en diciembre abandonan sus puestos los trabajadores en los patios de la Terminal Ferroviaria de Tarafa. Así se inscribió Nuevitas en esta etapa de decisivas luchas obreras.